第13回国民文化祭・おおいた '98 in うすき

〜南蛮文化―出会いと交流そして未来へ〜

演奏者：中世音楽合唱団 (東京都：皆川達夫指揮)

　　　　コール・アルス・アンティカ (広島県：猪原龍吉指揮…当日急病のため欠席)

　　　　グループ『葦』&古賀穂南美 (熊本県：中川洋子代表)

　　　　宮崎コール・フロイント (宮崎県：藤野弘義指揮)

　　　　中世音楽研究会 (大分県：竹井成美指揮)

　来年は、フランシスコ・ザビエル来訪450年。キリスト教の伝来は、グレゴリオ聖歌をはじめとする西洋音楽の伝来でもありました。ここ豊後 (大分) は、大友義鎮 (よししげ：後の宗麟) のもとで日本人が初めて合唱をした最初の土地として「西洋音楽発祥の地」とされています。

　キリスト教を擁護した後、禅宗に帰依して臼杵に移り住んだ宗麟ではありましたが、その後も宣教師から「東洋のカトリック王」として信頼され、初のオルガン伝来、コレジオ、ノビシャドといった教育機関の設置、伊東マンショたち天正遣欧使節の派遣 (宗麟は未承知であったとされているが) などにかかわり、つねに初期の「南蛮文化」繁栄の中心的存在であり続けたのです。

　宗麟は、どのような西洋音楽を耳にしていたのでしょうか。

　今宵は、東西文化交流史研究の第一人者・皆川達夫氏とその仲間たちが、宗麟ゆかりのこの臼杵に集い、当時の音楽を検証・再現します。

�@ 豊後に流れたグレゴリオ聖歌：(大分) 中世音楽研究会

• 「来たりたまえ、聖霊よ」他

�A 伊東マンショの見たヨーロッパと西洋音楽：宮崎コール・フロイント

• ビクトリアの「天に喜びの声をあげよ」他
• パレストリーナの「谷川したいて」他
• バードの「めでたし真実なる御体よ」

�B 宗麟のもとに届けられた「ふいご式」パイプオルガン (復元 : sponsored by Prof. Takei)

• カベソンの「騎士の歌によるディフェレンシアス」：竹本順子 (広島)

�C 伊東マンショと生誕450年のビクトリアとの接点

• ビクトリアの「聖木曜日のためのレスポンソリウム」：(大分) 中世音楽研究会
• ビクトリアと同時代のゲレーロの「めでたし、つぐない主の御母」他：(東京) 中世音楽合唱団
• ビクトリアの「エレミアの哀歌 (聖木曜日)」より：(東京) 中世音楽合唱団

�@ 伊東マンショたちがヨーロッパで聴いた音楽： (広島) コール・アルス・アンティカ

• ジャヌカンの「鳥の歌」「美しきこの五月に」他
• セルミジの「優しき愛」他

�A 伊東マンショたちが体験した舞踏と舞曲： (熊本) グループ『葦』& 古賀穂南美

• モンテヴェルディの「恋の苦悩を胸に秘め」他
• ファルコニエリの「フォリアス」他

�B 秀吉の前での御前演奏： (広島) コール・アルス・アンティカ & (熊本) グループ『葦』

• ジョスカン・デ・プレの「千々の悲しみ (皇帝の歌)」

• セルミジの「花咲く日々に命ある限り」
• アルカデルトの「白く美しい白鳥」
• ダウランドの「来れ、甘き愛」
• ダウランドの「今こそ別れ」
• イザークの「インスブルックよ、さようなら」